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《易經．革卦》是講商朝「巳日」的「釁浴」。
「巳日」在商代，是以乾支記日之曆法的夏曆三月的第一個巳日。
「釁浴」是商周時代一年一次的「洗禮」風俗，主持人是女巫，「釁浴」儀式多數在河邊舉行；在「釁浴」儀式中，與祭者除了會進入河裡浸洗之外，女巫還會用香草或香料來薰與祭者的身體，也會用放有草藥的清水，來讓與祭者沖洗身體，以祓除邪穢。
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1.孔子作《易經．蹇卦》的《彖》說：
「蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！」
2.孔子作《易經．蹇卦》的《象》說：
「山上有水，蹇。君子以反身修德。」
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《論語．述而》孔子抱怨他年老力衰，所以不再夢見周公：「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公！」
看起來，公元前551年生的孔子，年輕時好像常夢見，约公元前1095年生的周公；但那時候周公已經死了約544年，孔子根本不可能知道周公這個人，究竟長成什麼樣子，他要夢周公，並不容易。
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《易經》的本質，簡單地說，就是「算計」兩個字；「算計」就是《易經》巫術的全部哲學和奧祕。
《易經》巫術是用「蓍草、籌策」以及數術，去「算」他們和人以及世界的關係，所以搞《易經》巫術的人，一生就是不斷地「算計」自己，也不斷地「算計」別人，甚至「算計」天道上帝。
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我們今天批判當今在全國各大學教《易經》的所有哲學巫師，並不是說他們在《易經》六十四卦原文中，有極少部份，或有三或五章解錯，或有三十或五十句解不出來。
我們今天批判當今在全國各大學教《易經》的所有哲學巫師，是說他們講的《易經》，幾乎沒有一卦的原文是全都解對的，他們的錯誤，完全不是學術盲點，而是使用了非學術方法治學所形成。
