在「荷蘭基督教恐怖主義殖民軍」殖民之前，台灣台南的港口就叫「大港灣（大溝灣）」。這個「大港灣（大溝灣）」的地名，不是僅只是台灣大明人使用，而是大明中國官方也使用這個名稱。
我們看「Awnsham and John Churchill, 1704」所著《A Collection of Voyages and Travels航海旅行總集》的「The PREFACE前言」中，清楚地記載了大明中國分配（特許）荷蘭人可以使用「大港灣（大溝灣）」的文字敘述，其原文如下：
「The Chineses being at last tired out by these inconveniences, began to hearken to their propositions , pursuant to which it was agreed, that the Dutch should rase their fort in the island of Pehou, as being too near to the coast of china; in lieu of which the harbour of Tagowang in the isle of Formosa, ten leagues further from the coast, should be assigned them, where they should have the liberty of erecting a fort at pleasure, and whither the Chineses were to come to traffick with them. 」
上文我作簡單的翻譯如下：「中國人被這些不方便的封鎖搞煩了，最後終於開始聽到他們的提議，那就是荷蘭人在澎湖島上的堡壘，太靠近中國海岸。據此而商定，荷蘭人應該銷毀他們在「澎湖Pehou」的堡壘，改以福爾摩沙島上的「大港灣（Tagowan）」港口來代替，從「大港灣」港口的海岸到更遠處的55.56 公里以內，可以分配（特許）給他們。在那裡，他們可以有依自己意願，建造一個堡壘，無論堡壘位在特許地區的哪裡，中國人都會來和他們作貿易。」
在這段記載中，明確指出大明中國特許荷蘭人在「大港灣（Tagowan）」建造堡壘，這很清楚地說明：
1. 台灣是大明中國的領土，所以大明中國才會對台灣有「領土主權」而「分配（特許）」給荷蘭人，荷蘭人也才會需要，並且接受大明中國的「分配（特許）」權。
2. 「澎湖Pehou」是大明中國的領土，所以大明中國才有權驅離荷蘭人，並且銷毀荷蘭人在「澎湖Pehou」建造的堡壘，荷蘭人在被驅離「澎湖Pehou」之後，便接受新的「分配（特許）」地點，也間接證明荷蘭人承認「澎湖Pehou」是大明中國的領土。
3. 台灣的「大港灣（Tagowan）」之名，是大明中國和荷蘭人，在官方交涉時使用的名稱，可見大明中國官方早就使用「大港灣（Tagowan）」這個地名，「大港灣（Tagowan）」這個地名，不是只有台灣大明人使用而已，「大港灣（Tagowan）」這個地名，是也大明官方的領土名稱。
4. 大明中國絕對沒有割讓「台灣」和「大港灣（Tagowan）」等任何土地給荷蘭人，大明中國是因為受到荷蘭艦隊的不停騷擾，在不耐煩之下，才給荷蘭人在「大港灣（Tagowan）」建一個堡壘的特許權，甚至中國人在這種情況下，還有權自由進入「大港灣（Tagowan）」和荷蘭人作貿易。
5. 本文明確指出，大明中國特許荷蘭人在「大港灣（Tagowan）」建立一個堡壘之後，荷蘭人才開始建在台灣「Zeelandia熱蘭遮堡」，在此之前荷蘭人在台灣根本沒有建造任何堡壘。
6. 文中荷蘭人特別提到「無論堡壘位在特許地區的哪裡，中國人都會來和他們作貿易」，可見中國人一定要來「大港灣（Tagowan）」和荷蘭人作貿易，也是荷蘭人交涉而獲得的條件之一，因為中國人如果不來「大港灣（Tagowan）」作貿易，會嚴重傷害荷蘭人在中國的貿易，這也表示中國人，仍然可以自由進出原本屬於他們的「大港灣（Tagowan）」。
由以上可見，歷史的事實是明朝天啟四天（1624年），被侵略的大明中國海軍，強力反擊荷蘭，並且收復澎湖群島，打了一場勝戰。
但荷蘭仍然保有強大軍力，可以對大明中國進行軍事騷擾，最後幾經協商，大明中國不得不特許荷蘭，轉往離大陸較遠的台灣台南「大港灣」，建立一個堡壘，作為貨物轉口港，大明中國也答應會來這裡和他們進行貿易。
本段明確指出，荷蘭和大明中國協商的結果，是：「從『大港灣』港口的海岸到更遠處的55.56 公里以內，可以分配給他們。在那裡，他們可以有依自己意願，建造一個堡壘的特許權，無論堡壘位在特許地區的哪裡，中國人都會來和他們作貿易」
可見大明中國只允許荷蘭人，在台灣台南『大港灣』港口的海岸到更遠處的55.56 公里以內的小範圍活動，並且只允許建造一個堡壘防衛自己而已，大明中國並不允許荷蘭人建造多個堡壘，也沒有允許荷蘭人在台南這個小範圍之外的其他地方活動。
可見大明中國只提供一個，在台灣台南有限定範圍的貿易據點給荷蘭人，根本就沒有割讓台南地區給荷蘭人，更沒有「割讓」整個台灣給荷蘭人，更沒有「默認」台灣要給荷蘭人當殖民地。
我們從二年之後的1626到1642年之間，荷蘭的敵人西班牙人，同樣也可以在北台灣建立貿易據點的事，就可以知道大明中國從來沒有「割讓」台灣給荷蘭人，更沒有「默認」台灣要割讓給荷蘭人當殖民地。。
其實荷蘭也只想在台灣擁有貿易據點，他們當時不但沒有意願，更不敢真的和大明中國，全面開戰而佔領台灣，因為荷蘭人在1624年的澎湖海戰，就被大明中國的海軍擊退，而吃過敗仗。
《A Collection of Voyages and Travels航海旅行總集》還清楚說明，荷蘭不得不退出澎湖而接受大明中國提議的原因是：
「The Dutch were willing enough to accept of this offer, because the Chinese had blocked them up in their fort with four thousand men, and a hundred and fifty small vessels at that time, and great preparations were making in China, to sink several thousand vessels at the entrance of the harbor, to render it useless. 」
上文我作簡單的翻譯如下：「荷蘭人欣然滿意地接受這個提議，因為這時候，中國人已經出動四千軍人和一百五十艘小船，圍堵封鎖他們的(澎湖)堡壘，中國還作了萬全的準備，在港口的水道入口處，弄沉了幾千艘小船，來阻礙大船通行，使港口變得毫無用處。」
由此可見，大明中國海軍也出動四千軍人和一百五十艘小船，以壓倒性的軍力，加上萬全的準備，要和荷蘭艦隊決一死戰，甚至還不惜弄沉幾千艘小船，來封鎖澎湖港口，讓荷蘭艦隊的大船完全無法進出澎湖，所以荷蘭人就算開戰也沒有必勝的把握。
「荷蘭基督教恐怖主義殖民軍」在不久之後，在台灣各地橫行霸道，並且進行「基督教宗教恐怖主義」，清洗消滅台灣道教，屠殺台灣道教的女祭司「行儀（尪姨）」和迫害道教信徒，並且徹底摧毀台灣各地道教的廟宇，進而奴役全台灣人，完全是趁明、清改朝換代之間，中國出現大混亂的機會，才逐漸得逞的。
有很多台灣南島主義的歷史學者欺騙台灣人說，大明中國把整個台灣割讓給荷蘭人。這些南島主義的歷史學者甚至妄言，因為臺灣並非大明中國領土，所以大明中國對於荷蘭人佔領臺灣並無異議，從《A Collection of Voyages and Travels航海旅行總集》的記載來看，這「台灣割讓給荷蘭人」明顯是偽造的假歷史，完全不是台灣歷史的史實。
《A Collection of Voyages and Travels航海旅行總集》本段提到，大明中國允許荷蘭人，建一個堡壘的地方是「Tagowang大港灣、大溝灣」。「Tagowang大港灣」日後又被寫成「Togowang」或「Tayovan」，而「Tayovan」後來被譯為「大窩灣」。
其實「Tayovan」譯為「大窩灣」是錯誤的，因為如果用西班牙文唸「Tayovan」是[（tai-gieu-van）]），這個讀音和客家話的「大溝灣」，發音幾乎完全一模一樣，也更接近「Tagowang大港灣、大溝灣」的漢語讀音。所以「yo」不可能唸成「窩」。
當然「Tayovan」的「y」也可能是「g」的誤植而出現的字，要不然就是要用西班牙語來唸才對。理由就是以西班牙語唸，才會具有台灣大明人漢語，及其他各地漢語的語義，並且能夠表達出是港口地名的真實情況。
所以說「Tayovan」可能是西班牙人用西班牙語譯的，「Tagowang大港灣」則是荷蘭人用荷蘭語譯的，在當時這些不同國家，翻譯的「大港灣、大溝灣」，各自都出現各種不統一的譯名，可能是這些國家在交涉時，開始混用或引用不同的譯名，而在混用引用之後，譯名讀音如果沒有依照最初翻譯的源頭國家的發音，便會和「大港灣、大溝灣」的漢語原音，漸行漸遠，而出現錯誤。
「Tagowang大港灣」的「go」，其實就是「溝、港」，「溝」和「港」在古代，是同義字，「溝」也可以唸「港」。《集韻》：「溝，音講，與港同；水分流也。」水分流進入到大川或大海的地方，都可以稱為「港」。
由於「港、溝」是同義字，所以台灣大明人的「港」，才會唸得比較像「溝」。就像高雄古稱「打狗」，「打狗」在台灣大明語的意思，其實就是「大港」，也就是荷蘭人「Tagowang」的「Tago大港、大溝」，不是拿棍子去「打狗」。
高雄是一個港口，台灣大明人才會稱之為「Tago大港」，所以說，高雄在荷蘭時代，是屬於台灣大明人的居住地，高雄土地上住的也是台灣大明人，絕不是南島語原住民的居住地。
大明漢人「大港灣」這個地名使用得非常早，是荷蘭殖民之前就使用的地名，「大港灣」簡稱的「大灣」，後來被明清時代，新移民的閩南人，誤聽成為「大員、台員、台灣」，最後才改成「台灣」的。
因為大明人唸的「大」，發音接近客家話的「大」，這個音則近似閩南語的「台」，所以閩南人才會誤以為「大灣」是「台灣」。
所以說，「台灣」這個地名的真正來源，是出自大明漢人「漢語」的「大港灣」，「大港灣」是大明漢人所命名，並且是連當時明代官方，也使用於和荷蘭交涉的地名。
更早時候的，明．陳第《東番記》有一句：「倭破，收泊大員。」「大員」就是「大灣」，可見「大港灣、大灣」是台灣大明人，早在明代或更早之前，就使用的「漢語」地名，絕不是出自於「南島原住民」語言，更不是什麼虛構的「南島西拉雅族語」。
《東番記》中說，因為台灣被日本倭寇登陸騷擾，台灣住民以及商人和漁民都受到日本倭寇殘害，大明中國就派沈有容將軍帶兵來台灣，最後殲滅全部的日本倭寇，由此可見台灣當時是受大明中國所統轄，其軍事武力也完全及於台灣。
