社會上有很多人自稱思想導師或心靈導師，我們要怎麼分出誰是真的思想導師、心靈導師，大致可以依語言發展的七大層級來分析。表列如下：
1.「道言」是最高的第一層級，道言必須超越人類的意識形態，完全歸向宇宙自然的真理，道言也必須是有嚴密系統的理論，而不能是片段的思想，道言是屬於聖者的思維。
2. 「宗言」是第二高的第二層級，宗言還有人為的意識形態，無法通達於宇宙自然的真理，但是宗言是自成一家之言的系統性語言，常常出現在各種哲學或宗教或主義之中，宗言的特徵就是有系統性的理論，宗言是屬於智者的思維。
3. 「格言」是第三層級的，這是一般雜牌思想導師或心靈導師常用的，就是自己無法成一家之言，卻能隨口引用東西方不同的哲學家、不同的宗教、不同的主義裡面的各家格言、名言，然後全部混雜在一起，講出一些沒有系統卻似是而非的道理來迷惑人，這種人是見多識廣且老於事故的人，所以格言是屬於老人思維。
4. 「社言」是第四層級的，這是社會主流思想和非主流思想所形成的流行價值，是社會普羅大眾集合形成的非系統性思想，社言不必以理念為目標，有時還以流俗所趨為趣味，這些想法流行於大眾或小眾之間，往往經過一段時間，就會消失或轉變，社言是屬於大眾思維。
5. 「師言」是第五層級，師言就是老師在課堂上教給學生的思想內容，老師基本上受雇於雇主，所以老師教出來的思想，必須符合雇主的價值觀，甚至有些雇主還會提供他們批准的課綱要老師照著教，老師基本是不能反抗的。很多老師誤以為自己是有獨立思考的教育家，其實這是自大而自欺欺人的，事實上老師這個職業，並不是獨立思考的職業，所以師言只能排到倒數第三層級，師言是屬於師長思維。
6. 「家言」是第六層級，家言是家族中或家庭中的價值觀，每個家族每個家庭都不同，所以各家有各家的想法，這就是家言。一個人出生之後，最早受到的就是家言的影響，家言屬於長輩思維。
7. 「絮言」是第七層級，也是最低層級的語言，就像嬰兒出生不久發出咿咿呀呀的聲音一般，很多人長大之後，還是會像嬰兒一樣，對著別人說出咿咿呀呀、絮絮叨叨的話，這種語言往往沒經過深思熟慮，也不經過判斷就脫口而出，所以是最低層級的語言，絮言是屬於個人思維。
以上是語言的七大層級，這七大層級會形成七大不同的作用，個人要完全看自己的需要來提升，因為人不必到最高層級就能在社會上過好生活。
最重要的是每個人都必須能夠分辨出這七大層級的差異，不然很有可能想追求最高層級語言，卻被下層級的語言所迷惑，不但破財傷身，還誤入歧途。
當然如果一個人自己要當思想導師或心靈導師，最好還是往第一層級去研究學習，不然最後被視為思想騙子或心靈騙子的機會是非常大的。
