【「龍華三會」佛教舉辦神學大辯論，勝者掌元頭教，敗者皈依】
佛教一直認為自己的佛法最高，能勝過一切外道，所以宣稱在未來要主辦所有外道都能參與的「龍華三會」，並宣稱在會中會出現新的世界宗教精神領袖，也就是救世主。
這位宗教精神領袖要被尊稱為「當來下生」的「彌勒」，佛教很有自信他認為，自己推出的人選必勝，因此經常宣稱彌勒必是出自佛教。
但有些人就認為那個「當來下生」的「彌勒」，根本就不是佛教信徒。像劉伯溫《燒餅歌》就預言說：「真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。」意思是這個「當來下生者」，不是佛教寺院出來的人，所以不是佛教徒。
有很多道教信眾和一些附佛附老外道，也經常幻想自己有一天能夠參加「龍華三會」，妄以為只要參加了，就會被度成佛，他們口裡常常唸著「龍華三會願相逢」，卻不知道參加「龍華三會」，可能是他們奴隸生涯的開始。
「彌勒」在沒有參加「龍華三會」之前只是一個凡夫，他是在「龍華三會」的第三會大論戰中最後勝出的人，所以他被大會認定為「當來下生者彌勒」，也就是在這時候他才從凡夫變成「彌勒」。
所謂「當來下生者」，就是事先沒人知道，可能連他自己也不知道，卻是應當要降世來解救人的救世主。
「龍華三會」實際上是最主要的三場「神學大辯論」，將來全世界的宗教都會被邀請去參加挑戰，最後勝利者會被尊為「彌勒元頭教」，意思是宇宙間最根本、最源頭的正法正教，其他論戰失敗的宗教，都會被判定為邪法邪教。
論戰失敗者要依大會規定，當眾強迫皈依於「當來下生」的「彌勒」，三場論戰的失敗者，最後會全數被「彌勒」帶走，他們之中有些是完全無法度化的人，但是大會將會對外宣稱，「龍華三會」三次在場所有的人都被「彌勒」度化。
【不懂《道德經》泛神論，參與「龍華三會」會慘敗被剔光頭】
不精研《道德經》，卻愛讀偽經的道士，在中國歷史上十幾場佛道論戰中，經常慘敗，甚至有些還被捉去剔光頭，送去寺院做奴僕，終身服侍和尚。
這種不研讀《道德經》，甚至愛讀道教偽經的人，在未來「神學大辯論」的所謂「龍華三會」中一樣會慘敗，最好躲在家裡不要去參加。
很多人不但不知道自己對世界各種神學一無所知，竟還每天興奮地幻想要去參加佛教舉辦的「龍華三會」，以為「當來下生」的彌勒會救他們，這根本就是白白去送死。
等到他們去了「龍華三會」，發現自己上台發言，講的全是迷信的胡塗話，當場就被眾人轟下台。
當輪到「當來下生者」講正道正法時，他又完全聽不懂，甚至還在台下亂批評，像這種人不可能被度化，也沒辦法和聽懂正法的人溝通，會後被迫跟著「當來下生」的彌勒，也只能去後院做雜役。
【《道德經》是天道話語，得天道上帝神光照耀】
道教入教時的「皈依三戒」就是「道戒、經戒、師戒」。不奉道，不讀經，不敬師都是犯戒！
所以道教從上到下，從大人到小孩都要研讀《道德經》，那些宣揚「道不在文字中」、「真經不在紙上」，而教人不必讀《道德經》的人，就是斷了別人和天道上帝的信息聯繫，這種人所犯的戒更重，將來天國道鄉的永生之門，絕不會為他開啟。
研讀《道德經》就是研讀天道上帝親自宣講的話語，研讀《道德經》的人，會受到天道上帝特別的觀察，而被天道上帝的靈光照耀，這樣他的靈性就能長出永生的靈魂，夀盡時老聃會親自來接引他到天國道鄉復命重生。
研讀《道德經》能得天道上帝的神光、神力、神能，在世時也可以運用於世界一切事業上的成功，當各個領域的領袖人物，這種好處將來會越來越多人體會到。
【研讀《道德經》要摒棄害人的偽經，要提防外道污染】
過去中國歷史上十多次佛、道論戰，道教輸了大半以上，其中一個最大原因，就是因為三清弟子被偽經所惑，沒有真正皈依《道德經》，才會不斷戰敗，而留下恥辱。
只有《道德經》是天道上帝親傳的話語，其他經典全都是偽造的偽經，應當全部剷除，以免將來又成為外道攻擊的弱點。
不要誤以為偽經也有好處，偽經就是包著毒藥的糖果，外面是甜的，裡面會毒死人。
研讀《道德經》的時候，必須徹底拋棄王弼、河上公…這些外道註解的舊版本，更要提防非三清弟子的儒家、佛教、基督教、天主教、印度教和其他宗教的信徒或外道學者，所註解的外道版本，以免他們用外道的毒素污染你。
【研讀《道德經》要讀出「天道泛神論神學」系統，才算大成】
三清弟子研讀《道德經》，要讀新出土的《道德經帛書甲、乙本》。
還要遵奉聖師老聃在《道德經》中講的「道的分析澄清法（道紀）」，不斷地從經文中抽絲剝繭，從《道德經》的文字中，提取泛神論的神學系統，將深藏於《道德經》的泛神論系統一一分析出來，只有到這種程度時，才能知道老聃要講的天國道鄉信息，全都已經藏在經中的文字裡面。
唯有從《道德經》中讀出「天道泛神論神學」的三清弟子，才是真的讀通《道德經》，唯有能用「天道泛神論神學」打敗外道的，才是真正偉大的三清道師。
所以研讀《道德經》是要研讀出其中的「天道泛神論神學」，並且能精於神學論戰，而替天行道，才算是真正的大成就，其他所有成就，都只是小成。
【三清弟子將勝出，成為「龍華三會」的彌勒】
依照劉伯溫《燒餅歌》「元頭教」預言，「當來下生」的「彌勒」，是出自三清老子道家，因為老子道家講的「天道泛生神」，就是宇宙最初始的「元頭」，也就是「宇宙第一因」。
所以佛教辦的「龍華三會」神學論戰，精於「天道泛神論神學」的某位三清弟子，將會親自赴會接受所有外道挑戰，並且在神學論戰中奪魁，而被推舉為「當來下生」的「彌勒」，他也將掌握未來世界的宗教。
