新儒家有一妻一妾者《葉子、離婁篇下》

^{新儒家有一妻一妾者《葉子、離婁篇下》}

^{新儒家有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜經典而後反。其妻問其所與會通者，則盡三教富貴也。其妻告其妾曰：「良人出，則必饜經典而後反；問其與會通者，盡三教富貴也，而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。」早起，施從良人之所之。遍國中無與立談者。卒之東郭墦間之祭者，乞其文；不足，又顧而之他──此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。今若此！」與其妾訕其良人而相泣於中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣。}

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^{齊人有一妻一妾者《孟子、離數篇下》}

^{齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問其所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：「良人出，則必饜酒肉而後反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。」早起，施從良人之所之。遍國中無與立談者。卒之東郭墦間之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他──此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。今若此！」與其妾訕其良人而相泣於中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣。}

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^{葉子解《孟子、離婁篇下》曰：}

^{「遍國中無與立談者」就是說，有一妻一妾的新儒家，根本沒有在城裡找三教正信的人討論經典，三教正信的人也根本不理他。}

^{「卒之東郭墦間之祭者，乞其餘。」就是說，新儒家遠離城內的三教正信，去郊外墳墓那種邪辟的地方，學習別人剩菜剩飯般的學問。}

^{「不足，又顧而之他。」就是說，新儒家又在像墳墓那種邪辟的地方，一家接一家學習菜剩飯般的各種學問。}

^{「此其為饜足之道也。」這是說，新儒家自誇會通三教經典的真正方法，其實是到邪辟之所去學習，去搞會通。}

^{「良人者，所仰望而終身也。今若此！」這是說，一個好丈夫，是女人一輩子要信靠和依賴的，現在竟然不行正路，儘幹著那邪辟的會通之事，怎不叫人傷心。}

^{「與其妾訕其良人而相泣於中庭。」就是說，家中妻妾見到會通之學的真面目，在中庭邊恨邊罵，邊毀謗邊嘲諷，兩人又抱在一起哭個不停。}

^{「良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。」這是說，新儒家不知道自己在外的學習行為偏差，回家後還在妻妾面前，驕誇自己飽讀三教經書。}

^{「則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣！」這是說新儒家求富貴利達的三教會通之學，如果家中妻妾知道了，一定會羞愧地在中庭抱著傷心哭泣！}