什麼是「永恆」之「常」？
凡是過去存在的，現在也存在的，未來也依然存在，而永遠不會消滅的才是永恆。
凡是在沒有開始處開始的，在沒有結束處，也不會結束的才是永恆。
凡是過去不存在的，就不是永恆的，凡是現在不存在的，也不是永恆的，凡是未來也不會存在的，也不是永恆的。
凡是有不同過去的，就不是永恆的，凡是和現在不同的，也不是永恆的，凡是未來會不同的，也不是永恆的。
凡是有舊時代的，就不是永恆的，凡是有新時代的，也不是永恆的，凡是有未來時代的，也不是永恆的。
凡是因時間性、時期性或階段性、而顯現不同的，就不是永恆的。
所以未來才會出現的時期、時代，未來才會出現的世界、天國，未來才會出現的人、神，未來才會出現的一切事物，都不是永恆的。因為它過去沒有，此刻沒有，將來有了也會消滅；因為這些事物都住在生滅、起滅的時間裡。
所以，只有當下有，而且永遠不會改變的，才是永恆的，這就是為什麼活在當下，才是活在永恆的道理。
什麼是永恆？只有天道泛生神和祂純善的「德、聖靈」是永恆，一切現象世界的人和天地萬物都不是永恆，凡不是永恆的都會消亡。
那將要來臨的神國是永恆嗎？神國不在時間之中，時間是走向死亡的東西，因此凡隨時間而起的，必隨時間而滅，所以將要來臨神國必不是永恆，因為它過去的時間不曾存在，未來也必要隨時間而毀滅。
神的國不在時間之內，所以永恆的神國、道鄉、天堂都不會在有開始和有結束的時間之內，因此永恆的神國早已來臨，只是不認識自己的人，見不到它。耶穌說：「你們所等待的早就來了，只是你們認不出它。」
既然人和天地萬物都不是永恆，凡不是永恆的都會消亡，那人又如何能永生？ 老子說：「從事而道者，同於道。」同於道，就是和道一樣永恆。凡是和「泛生神、聖靈」合德的，凡是他的良能之善，和「泛生神、聖靈」的生養大能相同的，他就融合於「泛生神、聖靈」之中，而成為「泛生神、聖靈」養育萬物的有用肢體，他便能得到永生，除此之外別無永生之路。
