耶穌說：「罪不曾真正存在過，只是當你靠著劣根性將它活現出來，那就是所謂的罪。」罪既不具存在性，就不會有屬罪的地獄，既沒有屬罪的地獄，就沒有判罪的審判者。
老子說：「人會犯死罪，表示死刑審判的刑罰無效，那又為什麼要審判來恐嚇人？」如此世人既然都犯了罪，就表示至高至上的神，他的審判的刑罰是絕對無效的，所以說如果有至上神，祂必定不會審判人，也必不給人定罪。
老子說：「如果有死罪的審判，能讓人害怕而不犯死罪，那麼世人就全都不犯罪了。」如此世上既然充滿罪人，就表示根本沒有死罪的審判，所以說如果有至上神，祂必定不會拿無效的審判來審判世人，也必不給人定罪。
老子說：「如果真有那有效的審判者，能讓人不犯罪，那就沒有人該被殺，那麼也不會是會殺人者是審判者。」如此那殺人者必不是真的審判者，所以至如果有至上神，祂必定不會殺人或刑罰人，如果神會殺人，他絕不會是審判者。
老子說：「那殺人者，終必要用竊來的權柄像斧頭一般砍殘自己。」如此若真有至上神，他必不殺人也不刑罰人，那殺人者也必將被摧毀。
佛教《圓覺經》說：「地獄天宮，皆為淨土。」就是說，純善的世界中，根本沒有地獄天宮，純善的世界只有淨土。所謂地獄天宮，只是你從一變成二之後，無明妄想出來的。
所以說，沒有審判的神，也沒有審判後監禁的地獄，因此沒有地獄。審判的神是假的，地獄也是假的。
